Íratkozzon fel hírlevelünkre!
Address: Budapest, II. Frankel Leó út 54.
Miserend: vasárnap és ünnepnapokon: 9:00, hétfőn, kedden és szerdán 17:30
Olv.: Bölcs 1,13-15. 2,23-24 – 2Kor 8,7.9.13-15
Mk 5,21-43 Jairus leánya
Kedves Testvérek! Egyikünk sem él és egyikünk sem hal meg önmagának. Amíg élünk, az Istennek élünk, amikor meghalunk, az Istennek halunk meg. Miért vagyunk itt? Érintettek vagyunk! A kommunista évtizedekben, amikor a harcos ateizmus mindennapjait éltük, akkor mi keresztények, mi érintettek megtöltöttük a templomokat.
Ma Istennek egyszerűen nem adnak helyet a társadalomban, a világban, az emberek életében. A kommunisták még tudták, ők istentelenek voltak, hogy a keresztények ereje a Lélek közösségében van és ez az érintettségünkből fakad. Ma nincsenek igazából ateisták. Az emberek függetlenítették magukat Istentől, hiszen nincs is. Az Isten nem tényező.
Megtapasztaljuk, hogy a hitetlenek, a közömbösek közösségeket se tudnak létrehozni, csak névtelen tömeget. A tömegember elszemélytelenedik, egyszerűen számmá lesz. Kedves Testvérek! Titeket nem kényszerített ide ma senki. Az érintettségünk okán vagyunk itt. Csak jó lenne tudatosítani magunkban, hogy ez mit is jelent. A mai szentmisén ennek a gondolati útnak néhány lépését megtesszük. Kezdjük ezt azzal, hogy tartsunk önvizsgálatot.
Szentbeszéd
Kedves Testvérek! Jairus érintett volt. A beteg asszony érintett volt. Sokszor találkozunk a mindennapjainkban is esetleg ezzel a helyzettel. Amikor valakivel találkozunk és nagy hatással van ránk. Amikor valaki szól hozzánk és olyan húrokat pendít meg, amik érintenek bennünket. Amikor találkozunk valakivel, aki olyan gesztusra kész és képes, ami szokatlan, nem magától értetődő, bár jó lenne, ha az lenne.
Ezt a helyzetet az emberek egyszerűen így adják vissza: megérintett. Vagy, ha valakiről szólni kell, akivel ilyen élménye van valakinek, akkor azt mondja, érintett vagyok, nem szeretnék szólni. Még egyszer mondom, Jairus érintett volt, a beteg asszony érintett volt. Ha nem így lett volna, akkor Jairus nem megy oda Jézushoz, hogy kislányom betegen fekszik, jöjj, tedd rá a kezedet és meggyógyul. Akkor az az asszony nem gondolt volna arra, ha csak a ruhája szegélyét érintem, meggyógyulok. Jézus által voltak érintettek!
Azzal kezdtük ezt a mai ünneplésünket,
hogy érintettek vagyunk!
A hívő ember, a keresztény ember Jézus Krisztus által érintett ember. Amikor a nagyokra emlékezünk, akkor mindig ezt az érintettséget emlegetjük. A mindennapjaink világában nézzünk körül, ilyen érintett ember a mi korunkban Teréz Anya, II. Szent János Pál pápa. Sokakat felsorolhatunk, akiknek az élete hatással volt a mindennapi életünkre.
Az apostolok, elindultak Jézus parancsára az úton, hogy hirdessék mindenkinek az örömhírt, Jézus igazságát. Ettől a Jézustól érintett az egész világ. Ahogy hallottuk, a teremtett világ az életet szolgálja, mert Isten kezének műve. Hallottuk az apostoloktól, nem hallgathatunk arról, amit hallottunk. Jézus ellenfelei, az írástudók és a főpapok elküldték az embereiket, hogy Jézust fogják el, hogy ne beszéljen, mert fellázítja a népet.
Dolguk végezetlen visszamennek ezek a katonák a megbízóikhoz: Így még ember nem beszélt - mondták. Egyszerűen megbénultak. A teremtett világ Isten kezének nyomát hordozza, érintett. A teremtett világ az életet szolgálja. A megváltott világ Jézus Krisztusra hivatkozik, aki értünk Emberré lett! Értünk kínhalált szenvedett! Érintettek vagyunk, értünk történt mindez! Kereszténynek lenni azt jelenti, a szeretetről tanúságot tenni!
A keresztény élet ezért a szeretet története. Valamiképpen mindannyian érintettek kell, hogy legyünk. Irgalmas Rendi kápolnában vagyunk. Istenes Szent János, amikor Jézussal lelkiekben találkozott, akkor egy nagy ajándékot kapott, a látó szemét Jézus a szívébe helyezte, mert csak a szívével lát jól az ember. Érintett emberré vált János. Az egyik püspök nem véletlenül adta neki ezt az előnevet: Istenes.
Ez a mi előnevünk keresztényeknek:
Istenes emberek!
A szeretetből támadt közösség népe vagyunk!
Mi a szeretet történetének népe vagyunk. Ezért mondtam azt a szentmise bevezetőjében, hogy a kommunisták még sejtették, mert ők istentagadók voltak és nem véletlenül tagadták az Istent, mert az Isten hatalmára voltak irigyek. Ők nagyon jól tudták azt, hogy az Isten hatalma lelki hatalom. Akik az Isten érintettjei, azok olyan lelki közösséget tudnak létrehozni, hogy ezt a közösséget nem tudják e világi erővel legyőzni. Micsoda más a világ most.
Akkor az emberek, a keresztények átélték azt, hogy mi a küldetésük! Nem tudtak bennünket megfélemlíteni. Hadd mondjam én így magam is. Sajnos, a mi fiataljaink ezekről már semmit se tudnak. Erről még beszélni se volt szabad. Ma nincs ebben az értelemben ellenségeskedés. Bár keresztényüldözés van sajátos módon. A mi világunkban nincs, mint Ausztriában, vagy Németországban, Franciaországban, ahol a muszlimok a keresztényekkel hadakoznak.
Mi egy materialista nyugat hálójában vergődünk, mert szerettünk volna úgy élni, mint ők. Ez a világ már nem tud keresztény közösséget létrehozni. Ezt már nagyon jól tudják a materialisták. Ők már nem számolnak a lélek közösségével. Ők tömegembereket akarnak. Névtelen embereket szeretnek. A keresztény ember érintett!
Jairus nem volt keresztény, de fölfogott valamit Jézus titkából. Ez a beteg asszony az életéért aggódott, de hallott Jézusról. Ott volt most is a tömegben, amely tömeg hallgatta Jézust. Tessék körülnézni, hányan kíváncsiak erre, amiről szó van a templomokban. Ma nem kell hadakozni a materialista embernek velünk, keresztényekkel, mert sikeresen eltérítettek bennünket. A tömeg irányít. Tessék hallgatni a rádiót, a televíziót nézni, az újságokat olvasni.
Akkor megismerjük a tömegmozgásokat, a semmibe vezetnek. Erzsébet és Mária egymással találkozik, fölujjong a magzat Erzsébetben, a születendő Keresztelő János. Az asszony: hogy lehet, hogy az én Uramnak anyja jöjjön el hozzám? Érintett! A 12 éves Jézus a templomban ott ül a tanítványok között és keresi édesanyja és a nevelőapja. Jézus így szólt hozzájuk:
Nem tudtátok, hogy Atyám házában kell lennem?
Akikkel ott volt ez a 12 éves gyermek, azok csodálkoztak a kérdésein. Amikor 30 éves korában föllép a zsinagógában és meghirdeti a programját, akkor a kérdések tömege jön. Honnan a bölcsessége? Ki Ő? Honnan veszi mindezeket? Hol tanult? Érintettek, változzatok meg, változtassátok meg a gondolkodásotokat! Ezek az emberek érintettek lesznek.
Gondoljunk akár a pásztorokra, amikor a hírt meghallják, hogy megszületett a Megváltó. Talán addig nem is hallottak erről. A birkák mellett vajon bibliai lapokat forgattak volna? Azok csak a jeruzsálemi templomban voltak abban az időben. Örvendeztek és elindultak, hirdették az embereknek az örömhírt! Ők lettek az első hírnökök.
Vagy a napkeleti bölcsek, amikor nyomorúságos körülmények között találták ezt a Gyermeket, leborultak és a kincseiket odaszórták a Lába elé. Az emberekkel élete útján mindenütt jót cselekedett. Mindenkivel jót tett. Ez a két neuralgikus kérdés szerepel üzenetképpen, a halálán lévő kislány és a betegségétől szenvedő asszony, mert a betegség az embert a szeretetközösségből kitépi, ezért Jézus a betegek gyógyítója! Az ember magányossá lesz, amikor beteg. Kiszakad a mindennapok világából, idegen környezetbe jut. A keresztény világ az érintettsége okán kórházakat hozott létre azoknak az embereknek a részére, akik a betegség miatt kiszakadtak a közösségből. Ez az asszony Jézushoz fordul, akinek ereje van ahhoz, hogy az ember magányát megszüntesse.
A beteg embernek is mindennél fontosabb, hogy valaki ott álljon mellette, aki odanyújtja a kezét és fölé hajol. A hitetlen világ embere elszemélytelenedett ember. A koncentrációs táborokban az ember egy szám volt. Az Andrássy úton az ember egy szám volt. Egyedül hal meg mindegyikünk. Jézus erről tanította az embereket, aki értünk meghalt. Az az ember, aki megteszi azt, amit megtehet, aki az életét odaadja arra, amit fontosnak tart, az az ember nem hiába élt és nem hiába hal meg. Mindegyikünk meghal, de aki az életét a szeretetben elajándékozta, aki élete során nem magának élt, feladata, küldetése volt, ebbe beleadta minden erejét, nem hiába élt és nem hiába hal meg. Örökséget hagy.
Érintettek vagyunk. Ha igazán keresztények vagyunk, akkor ma mindennél fontosabb, hogy helyreállítsuk a rendet. A hívő emberek jelenléte forgassa ki sarkaiból Isten iránt közömbös és a másik emberrel nemtörődöm ember világát. Ismerje föl, hogy nemcsak a világ küldetése, hogy szolgálja az életünket, hanem az életünknek is az a küldetése, hogy szolgáljuk az életet.
Jézus Krisztus, aki a mi Megváltónk, ezzel az igazsággal ajándékoz meg bennünket, hogy szeretetben éljünk egymással! Közösséget hozzunk létre, lelki közösséget, ahol mindenkinek helye van a közösségben. Ahol mindegyikünk az életét kockáztatja azért, hogy senki ki ne szoruljon a mi emberi világunkból. Akkor van remény arra, hogy ez a világ megújul, isteni nyomokat követ. Isteni érintésekre emlékezik és isteni akaratot teljesít! Ez az életutunk! Ez az életünk értelme és célja! Hozzuk vissza világunkba az értelmet és az értelmes célokat!
+ A M E N +
Kedves Testvérek! Ma vasárnap Szent László királyunkra emlékezünk. Köszönjük meg az ő életművét! Kedden Szent Péter és Szent Pál apostolok ünnepe lesz. Július 2-a Sarlós Boldogasszony ünnepe.
Olv.: Jób 38,1.8-11 – 2Kor 5,14-17 – Mk 4,35-41
A vihar lecsendesítése
Isteni szeretettel szeretném egybeölelni a Testvéreket!
Minden egyes találkozásunk itt az Isten házában istendicséretre szólít bennünket és az egymással való találkozásra. A mai szentmise két nagyon fájdalmas hírrel keres bennünket és egy nagyon-nagy örvendetes hírrel. Két kedves jó Testvérünk fájdalmát és közösségünk fájdalmát szeretném megosztani. Tegnapelőtt Tamás édesanyja meghalt, ő a négy gyerek közül a legnagyobb. Mi osztozunk az ő fájdalmában. Tegnap édesanyjáért szentmisét mutattunk be, de ma is emlékezünk rá, mert hiányzik.
Vince, a te fájdalmad: egyik osztálytársad egy éves kórházi szenvedés után meghalt leukémiában, rá is gondolunk ebben a szentmisében. Az örömben is osztozunk, nem csak a fájdalomban. Két nagyon kedves Testvérünk, Zsuzsa és László ötvenedik házassági évfordulójukat ünneplik itt az Isten házában. 50 évvel ezelőtt az Isten színe előtt mondtak igent egymásnak. Hűségben Istenhez és egymáshoz elérkeztek ehhez a naphoz.
Értük ajánljuk fel elsősorban a mai szentmisét
és gondolunk a két fájdalmas hírrel ideérkező testvérünkre!
Szentbeszéd
Kedves Testvérek!
Nagy viharok dúlnak, néha ezek még nagyobbra is nőnek, mert összezsugorodott a világ. A világ túlsó végén, ha valami történik, egy óra múlva már mindenki tudhat róla, ha akar. Ijesztők ezek a viharok, azt is mondhatnám, hogy válság van, világválság!
Jézus megígérte a világnak, nekünk keresztényeknek,
hogy velünk marad minden nap a világ végéig!
és egymástól!
A viharok, a válságok is bennünk vannak, mindez bennünk tombol. Az ember nem tud mit kezdeni önmagával, az emberi kapcsolataink is nagyon viharosak. Ha a mai evangélium képére gondolunk, akkor olyan sokszor hallottuk és halljuk, hogy az Egyház hajó! Ez a hajó mindig hatalmas viharok közepette igyekszik a biztos kikötő felé. Hol van Jézus? „Azt mondta, hogy Én veletek maradok minden nap a világ végéig!”
Mit keres az a vánkos abban a csónakban, amelyben az apostolok eveznek és Jézus alszik? Az apostolok a legjobb szándékkal azt akarták, hogy Jézus pihenjen. Úgy gondolták, hogy ők ismerik a tengert. Ismerik magukat, tudnak a maguk tehetségéről, tudásáról. Amikor bajba kerülnek, akkor Jézust keltegetik: Elveszünk!
Mi olyan világban élünk, amely világ – ahogy már előbb említettem – az Istent kitiltotta a közéletből. Ez a világ, amelyben élünk, úgy gondolja, hogy nincs szükségünk az Istenre. Jól megvagyunk Nélküle! Közben mi magunk is többször emlegetjük, hogy válságban van a vallásos hit. Válságban van az Egyház is. Válságban van a keresztények mindennapi élete, mert az emberek elfogytak a templomokból.
Az Európai Parlament
nem talál helyet Istennek az alapokmányában!
Európa tépi föl a keresztény gyökereit. Hol az Isten? Testvérek, lemondtunk Róla! A modern ember egyszerűen úgy gondolja, hogy van elegendő lehetősége, tehetsége ahhoz, hogy megoldja a világ problémáit és a maga problémáit. Ahhoz, hogy jobban értsük az istennélküli világ gondolkodását, szeretném a testvérek számára világossá tenni, hogy ez az istennélküli világ megszüntette a vallásos hitet, ugyanakkor ezzel együtt megszűnt a természetes hit is.
Mit jelent ez az összevisszaság, amit ez az istennélküli világ művel? Ez a világ ellene van a vallásos hitnek. A vallásos hit azt jelenti, hogy mi a hitünkben, egymással való kapcsolatunkban – ez a vallásos hit – Istenre hivatkozunk! Ez a világ ezt félretolja, nem csak a tagadással, hanem a tetteivel dönti le a kereszteket, leszedi a kereszteket az iskolák tantermeinek faláról. Megszüntetik a katolikus templomokat, közben mecsetek épülnek.
Ez is elgondolkodtató. Nagy hangon hirdetik, hogy a három nagy vallás ősatyja Ábrahám, a zsidóknak, a keresztényeknek és a muszlimoknak. A zsidók esetében értjük, a keresztények estében tudjuk, de baj van. Muszlimok esetében hogy van jelen ez a közös ősatya, ez az Ábrahám? Erre nincs válasz.
Arra tudok válaszolni, ha összekeverjük a természetes hitet a vallásos hittel, akkor nagy baj van. A mi bajunk alapvetően ebből származik, hogy a természetes hit is kiszorult az egyéni életünkből. Kiszorult az egymással való kapcsolatunkból, kiszorult a társadalmakból. Az, hogy a vallásos hitet száműzni akarja az istennélküli világ, ez az Európa is, amelyben élünk. Mi magyarok még küszködünk és harcolunk és hivatkozunk makacs küzdelmeinkre, a mi ősi hitünkre, őseink buzgóságára, vallásosságára. Nem lehetünk túl nyugodtak a magunk keresztény elkötelezettségét illetően sem.
Ez a vallásos hit nélküli világ lemondott az Istenről. A nagy baj az, hogy ez megölte a természetes hitet is. A természetes hitre pedig szükségünk van, függetlenül attól, hogy valaki vallásos, vagy hitetlen. A természetes hit az emberi természetünkbe ágyazódik. Ez a természetes hit támaszt bennünk bizalmat egymás iránt. Ha nincs meg ez a bizalom egymás iránt, akkor egyszer csak idegenek leszünk egymás számára. Azok lettünk.
Ez a világ, amelyben élünk, már nem a közösségek világa, hanem sok-sok feszültséggel, bajjal, egymás mellett élő emberek világa. Miért olyan nagy baj ez? Egyszerűen azért, mert ez a vallásos hit nélküli világ azt mondja: megoldjuk a világ problémáit, elsősorban a gazdasági kérdéseket. Mit hazudik ez a világ, amikor a gazdasági kérdések megoldásáról van szó?
Jövőnk a jólét!
2004-ben, amikor mi az Unióhoz csatlakoztunk, akkor jött valaki nyugatról, Angliában született és az Unió küldte ide. Szűk körnek tartott egy előadást, én is részese lehettem ennek a 20 emberből álló együttlétnek. Akkor azt hirdette meg ez az ember, hogy jövőnk a jólét. A jólét a gondtalan anyagi helyzet! Magyarországon gondtalan anyagi helyzet van? Európában gondtalan anyagi helyzet van? A világon ilyen helyzet van? Soha sem lesz!
Jézus mondta:
Szegények mindig lesznek veletek!
Sohase lesz jólét, a jólét fogalma szerint. Ez az egyik kérdés. A másik kérdés: megoldjuk az egymással való kapcsolatok világát. Békét teremtünk. Hogyan akar az istennélküli világ békét teremteni? Békeharccal! Az ellenséget megöljük és béke lesz. Az ellenség ellenséget támaszt. Félretehetjük ezt is. Megoldjuk az emberi kapcsolatainkat. A legfontosabb emberi kapcsolat a házasság. Két idős testvérünk 50-dik házassági évfordulójukat ünneplik. Az emberi társadalom alapja a két ember egymással való kapcsolata, erre épül az élet, erre épül a világ, amely ma a legnagyobb bajban van.
Egyetlen lehetőségünk van, a természetes hitet legalább visszahozni, arra épül talán a vallásos hit, ami azt jelenti: Istent megismerni, szeretni, szolgálni, ezáltal üdvösségre jutni. Ez a vallásos hit világa. Pál apostol üzenetében ma hallottuk, hogy ne emberi módon ítéljük meg a világot és az embert, hanem magasabb szempont szerint. A természetes hit nélkülözhetetlen az emberi életben. Az ókori világ az elemekkel harcolt, mert az ókori ember tudta, hogy az elemek legyőzhetetlenek. Az ókori ember belső erői rendben voltak, mert tudták azt, hogy egymás nélkül nem lehet élni.
Az újkori ember tragédiája, mi azt mondjuk, hogy mi legyőzzük a külső erőket. Mit győzünk le? A természeti katasztrófákat tekintjük, egyéb katasztrófákat, egy világjárványt? Mekkora beképzeltség. Közben a belső erőinket elveszítettük. Közben harcolunk ezekkel a külső erőkkel, amik számunkra legyőzhetetlenek, ugyanakkor a belső erőink rendezetlenek. Az egymással való kapcsolatunk fölborult. El is jött a pszichológusok időszaka.
Ezért fontos, hogy legalább a természetes hit világát visszahozzuk, amelyben egyik ember a másik ember felé kinyitja az életét. E nélkül nem lehet együtt élni az embereknek. Ez a természetes hit világa. Erre épül a természetes remény. Akinek kinyitom az életemet, azzal összetartozom. Aki felé kinyitom az életemet, akivel szövetkezem a remény jegyében, hogy össze tudunk tartozni. Megjelenik kapcsolatunkban a szeretet. Egymásért élünk. Amit Jézus így mondott: Jobban szeretem a másikat önmagamnál.
Két testvérünk ünnepli 50-dik házassági évfordulóját, ők ezt a titkot meg tudták valósítani. Megismerték egymást, egymásra csodálkoztak. Ebből a csodálatból lett összetartozás, amiből kibontakozott a szeretet. Minden szeretet sokba kerül, áldozatba kerül. A másikért még meghalni is kész. Jézus azt mondta, velünk van a világ végéig.
Mi keresztények érzünk-e magunkban annyi vallásosságot,
hogy visszahozzuk világunkba a krisztusi hitet?
Megmutatjuk a világnak,
mit jelent egymással összetartozni!
Egymás lelki erőit összeadjuk,
egymással szeretetben tartozunk össze,
minden áldozatot vállalva!
A mai szentmisén ennek az ünneplő házaspárnak
és övéinek jelenlétében ezt ünnepeljük!
Ez közös ünnep, mindegyikünk ünnepe!
Ez a jövő, az emberi jövő, a keresztény jövő,
a világ jövője!
+ A M E N +
Könyörögjünk
Tested és Véred áldott tápláléka megújít minket Urunk, kérjük irgalmadat, hogy amit áhítatos lélekkel újra és újra ünneplünk, megváltásunk kegyelméből el is érjük, aki élsz és uralkodsz mindörökkön örökké. Amen
Szentmise befejezése
Kedves Testvérek! Most az áldással befejeződik a szentmise. Ünnepélyes áldás keretében fogadjuk mindannyian Isten áldását. Kívánunk ennek a kedves házaspárnak még sok évet! Sajátos időszak ez az idős emberek életében. Újra megtörténik az a csoda, hogy a gyerekek már kirepültek és egymásnak lesznek kicsit fontosabbak, mint voltak a gyereknevelés idejében a mindennapi gondok és a napi feladatok végzése közepette.
Még egyszer fölloboghat az egymásért való aggódás, az egymásért érzett szeretet, az élet teljessége! Kedves Zsuzsa, László jöjjenek ide az oltár elé és gondoljunk László nagybátyjára, aki eskette Önöket. Én vendéglátó gazda voltam akkor, mint plébános. Velük az én kapcsolatom akkor a nagybácsi ünneplésével kezdődött.
+ FOGADJUK KÖZÖSEN AZ Ő ÉLETÜKET GAZDAGÍTÓ
ÜNNEPI ÁLDÁST! +
AZ ÜNNEPI ÁLDÁS SZÖVEGE
Áldjon meg benneteket a fölséges Atyaisten. Őrizzen meg az irgalmas Jézus Krisztus. Világosítson meg a Szeretet Élő Lelke, a Szentlélekisten. Tekintsen rátok jóságosan az Úr és árasszon el irgalmas szeretetével. Forduljon felétek kegyesen és adjon nektek békességet életetek minden napján. Halmozzon el az ég minden áldásával. Adja meg bűneitek bocsánatát, hogy részetek legyen az örök boldogságban.
Áldjon meg benneteket a mindenható Isten és egyesítse szíveteket a tiszta szeretet fölbonthatatlan kötelékével. Legyetek áldottak gyermekeitekben. Százszorosan viszonozzák azt a szeretetet, amelyben ti részesítettétek őket. Krisztus békéje lakozzék szívetekben és otthonotokban. Hű barátok osszák meg veletek az örömöt és a bánatot. A szűkölködő találjon nálatok vigaszt és segítséget. Árassza rátok Isten az irgalmasoknak és a jószívűeknek áldását.
Legyen áldott munkátok és maradandó a gyümölcse. Ne gyötörjön titeket a gond. Azokkal a kincsekkel törődjetek elsősorban, amelyek megmaradnak az örök életre is. Adjon nektek az Isten hosszú életet. Adja meg az élet aratását, miután hűségesen szolgáltatok Neki. Fogadjon örök boldogságába a mi Urunk, Jézus Krisztus, az Ő Fia által, aki Vele és a Szentlélekkel együtt mindeneknek élő igaz Istene mindenhol és mindörökké. Amen
Áldjon meg benneteket a mindenható Isten, az Atya, a Fiú és a Szentlélek. Am
Kozma Imre atya emlékoldala 
